史威登堡神学著作
5877.“约瑟对他弟兄们说”表内在属天层将觉知的能力赐予属世层中的真理。这从“说”的含义,以及“约瑟”和雅各的十个儿子的代表清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指觉知(参看1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3395, 3509, 5687, 5743节),在此是指赐予觉知的能力,如下文所述;“约瑟”是指内在属天层,如刚才所述(5869节);雅各的十个儿子,此处的“弟兄们”,是指属世层中的真理(5403, 5419, 5458, 5512节)。因此,内义是这样的:内在属天层将觉知的能力赐予属世层中的真理。“说”在此之所以表示赐予觉知能力,是因为接下来主题是内在属天层,即“约瑟”与属世层中的真理,即“雅各的十个儿子”的联结。当进行联结时,觉知的能力就通过对真理,因而对良善的情感被赐予。
3885.还有一次,当我从源于身体感官印象的观念中退出时,天堂之光向我显现。这光使我远离这些观念,因为天堂之光中含有属灵生命在里面(参看1524, 2776, 3167, 3195, 3339, 3636, 3643节) 。当我被这光包围时,肉体和世俗的兴趣看上去像是在我下面。我仍能意识到它们,只是觉得它们离我更远了,仿佛不属于我。这时,我觉得自己好像脑袋在天堂,身子却不在天堂。在这种状态下,我还得以发觉天堂的普遍呼吸及其性质。它是内在、放松和自发的,并以三比一的比率对应于我自己的呼吸(即天堂呼吸三次,我呼吸一次)。我又同样的方式发现,我的心跳回应天堂的心跳。这时,天使告诉我,地上每一个生物的心跳和肺呼吸都是从天堂中的这些相应运动发出的。他们还说,没有哪两种心跳或肺呼吸的频率是一样的。其原因在于,在天堂,心跳和肺呼吸扩散进入某种连续事物,从而进入一种努力;这种努力具有这样的性质,它在这些生物中产生各种不同的运动,这些变化取决于各自的具体状态。
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